Fuente: www.pichilemunews.cl – Por: Ramón Lizana Galarce (*) – 06.09.2026
En todas las culturas han surgido cuentos y leyendas que buscan darle sentido a lo inexplicable. A toda situación que no logra tener un sentido lógico se le comienzan a adornar con elementos mágicos convirtiéndose con el tiempo en un relato fantasioso ajeno a los elementos de la realidad.
También los hay aquellos que extraído de situaciones acontecidas en un cierto tiempo se adornan con conceptos jocosos transformándose con ello en relatos que llegan a formar parte de la historia de un pueblo o de un país.
Siendo así lo que siempre se tiene son relatos combinados con elementos históricos, culturales y fantásticos.
EL MOJÓN CON CARA
En Santa Cruz de la Sierra -Bolivia- entre las calles Republiquetas y Gabriel René Moreno existe un poste de madera o "mojón" con una cabeza humana hecha con un cuchillo largo de hoja ancha y con un solo filo denominado "machete". Los postes de madera o "mojones" eran enterrados en las esquinas de las casas para protegerlas de las carretas tiradas por bueyes que transitaban por aquellas calles arenosas y polvorientas.
Aconteció en un cierto tiempo, en las postrimerías del siglo XVIII que un mozuelo fijó su mirada en una moza que vivía en una de las casas de las esquinas mencionadas. La joven cruceña o "camba" deslumbra por su belleza en plena juventud. Sus largas trenzas, tez morena y ojos negros combinaban perfectamente con la flor de su juventud. Entre tanto el joven que ya alcanzaba la adolescencia con su tenida típica de los cruceños cual era una vestimenta completamente blanca, un sombrero de saó hecho de hojas de palmera, ojotas en sus pies y con
su pañuelo verde alrededor del cuello además de su infaltable machete o "trazao" al cinto ante lo cual también mostraba estampa y gallardía a los ojos de la mozuela.
Apenas clareaba el alba llegaba el "camba" [*2] instalándose junto al poste para robarle una mirada siquiera a esa bella doncella. La madre de la moza recelosa de las intenciones de los jóvenes que revoloteaban por lugar no escatimaba esfuerzos para cuidarla no dejándola salir a ningún lugar sola si no iba ella acompañándola.
El mozo poseedor de una paciencia infinita comenzó a moldear el poste o "mojón" con su machete o "trazao" dándole la forma de una cabeza humana. Todos los días mientras velaba por su amada avanzaba en la forma y figura de esa cabeza hasta que alcanzó su forma definitiva.
Fue entonces que una mañana muy de madrugada la madre comenzó a agitar sus brazos a través de la ventana porque a la hija de sus ojos no la encontraba por ninguna parte.
La moza se había fugado con el joven dejando al "mojón con cara" como mudo testigo de ese amor en la esquina de la calle Gabriel René Moreno y Republiquetas existente hasta el día de hoy y con lo cual se sigue recordando la historia de aquel paciente "enamorao".
[*2] camba: gentilicio utilizado para designar a los cruceños nacidos en Santa Cruz de la Sierra.
LOS CEMENTERIOS DE ELEFANTES
La acepción "Allá donde mueren los elefantes" o " Cementerio de elefantes" científicamente no corresponde al significado de que estos animales viajan conociendo el lugar de su destino final.
En ciudades del Altiplano boliviano lo definen como albergues clandestinos donde personas alcoholizadas van a intoxicarse hasta alcanzar la muerte.
Tanto en las ciudades de "La Paz" como en "El Alto" -Bolivia- existen refugios clandestinos en donde se alojan los alcohólicos crónicos y los excluidos socialmente.
Se componen de casas o habitaciones rusticas ubicadas en las periferia de las ciudades donde los excluidos van a pernoctar bebiendo alcohol potable de caña de azúcar con agua y masticando hoja de coca hasta alcanzar la intoxicación.
Uno de los casos pertenece al "paceño" Manuel un hombre atormentado por su pasado que se crio sufriendo los maltratos de su infancia y alcanzando su juventud junto a pandillas que utilizaban la violencia, el robo y los asaltos como medio de vida.
Todos los días él y sus amigos se alimentaban con alcohol, aspiraban la cola o adhesivo que utilizan los zapateros también denominada "clefa" y masticaban la hoja de "coca" con lo cual se inhibían del hambre que siempre llevaban consigo.
Fue entonces que una noche de pleno invierno cuando se dirigió a uno de esos albergues, pidió le diesen la "suite presidencial", un cuarto con un colchón maloliente tirado en el piso, un velador y un espejo. Igualmente pidió le llevasen un balde de cinco litros de alcohol mezclada con agua para consumir mientras permaneciese en el lugar.
Al primer vaso sintió la reacción de su cuerpo. Se aleonó con los vasos siguientes mientras su memoria viajaba al pasado. Recordaba los azotes propinados por su padrastro, los robos en los mercados para poder alimentarse y la falta de amor de su esparcida familia.
Pasaban las horas y el alcohol aumentaba en su cuerpo desordenando su mente. Tormentos, sentimientos de culpa y delirios ahora le invaden. Se mira al espejo observando un rostro demacrado con ojos desorbitados. Es el mismo que ahora se muestra absorbido en su pasado. Han transcurrido más de treinta y seis horas y su cuerpo comienza a flaquear porque las fuerzas lo están abandonando y los delirios, náuseas y vómitos con sangre comienzan a tomar posesión en su malogrado cuerpo llevándolo hasta la muerte.
Es el fin, su cuerpo queda tirado en el piso alcanzando la muerte que el mismo buscó desde que ingresó a ese antro a sabiendas que allí alcanzaría el término de su existencia. La muerte llegó para un hombre que nunca logró integrarse a una sociedad indiferente a los problemas de sus vivientes.
(*): Profesor Universidad de Concepción. Nota: Formado en esa casa de estudios penquista.
Fotografías: Internet
